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亚博官网买球_读《方山子传》的遐想

 


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本文摘要:《方上子传》是北宋文学家苏轼的一片散文,也是我高中时写的一篇美文。

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《方上子传》是北宋文学家苏轼的一片散文,也是我高中时写的一篇美文。文中方山子的形象给了我很深的感觉。一、安贫乐道对于内心幸福的人来说,钱财是惠子所护的死鼠,是荆轲枕下的蚁穴,是黄梁梦中的虚无。

对于内心空虚的人来说,钱财是葛朗台眼中的金子,是周幽王苦盼的倾国一大笑,是袁绍想一统中原的美梦。贫穷很非常简单,先为贫穷,真不简单。方山子,退出华美的车马、房室。

先为归隐于山林,过着粗茶淡饭、日出而作、日落而息的生活。是什么让他先为贫穷?是他那颗安贫乐道、热爱生活的心。

秉承安贫之心,享有乐道的情怀,无钱无财,无权无势又怎样?衣着不过御寒之物,饮食不过求出一啖,安榻不过七尺之宽,那么又忘执著于身外之物呢?二、俗世少时看葫芦娃,里面的蛇精有一个叫龙凤的宝贝,我对这个宝贝很有好感,很期望自己也有一个。而现实生活之中,龙凤的事情总是很少。

多的毕竟潦倒,伤痛,生活之路总是交错艰辛的,在漫漫人生路上,忧伤与痛苦常伴左右,就让快乐的生活却被无情的现实打碎,化作无法看清的泡影。就如方山子,出生于功勋世家,就让清廉,享有锦衣玉食的生活,而他应试之后,不是忧虑劳思,而却自由选择归隐山林,过着闲云野鹤的生活。世事是很不得已的,秉承一个俗世的心态,才能让我们可以确实地引导自己的生命,而不是钱财势利的奴隶。

三、角色本色方山子,因头戴方山冠,故名方山子。归隐于光州、黄州之间的一名隐士,年轻时仰恭朱家,郭解的为人。等到年岁日渐宽,就转变志趣刻苦读书,想要以此考上功名。

万年归隐于光、朱一带,弃车马,华服,步行往返山间,粗布麻衣,粗茶淡饭,闲云侵犯,自得其乐。家中四座不景气,而妻子、儿女,甚至奴婢都面带上寓之色,俨然是一派怡然自得的景象。方山子名门于世代功勋之家,理所当然清廉,假如他在洛阳园林翟舍应有尽有,可与公侯之家完全相同了,而他却充满著一切不去品尝。

人生要经常展开角色定位,有了大力的角色定位,才能有努力奋斗的方向,才能有前进的动力。角色定位经常出现偏颇,往往不会踏上歧路。肤浅的人生定位也能过一生,但总有一天会抢眼;大力的人生定位也能过一生,往往很有意义,因为她引导人们希望星舰。方山子的角色定位往往是躲避,是靠近现实给人们带给的挑战,是一种无能的展现出。

他之足以步行往返山间,粗布麻衣,粗茶淡饭,闲云侵犯,自得其乐。正是因为他身兼官宦子弟,有了让他这样生活的基础,不必须自己去努力奋斗。四、生命权衡人生是一段修行者的过程,人活在世上无法事事顺心,失望,生命必须拒绝接受权衡。这句话几近真理。

无论是个体、群体还是类体的生命都得必需拒绝接受必需的权衡。就如方山子,出生于官宦之家,世代功勋,家在京城,有园林、豪宅,而这些也可以和公侯之家完全相同了。

本可以童年富裕一生的他,没想到退出这些,归隐于光、朱之间。过着怡然自得的生活。

看起来丧失了奢华发财,功名利禄,实质上也是一种获得,获得自我的获释。过上了闲云野鹤的国彩人生。有时丧失也是一种获得。五、笑傲人生每一个人都有自己的人生,每一个人对于顺利人生的定义都不一样。

谁都想要享有最极致的人生,可是没有人能确切地讲出最极致的人生究竟是什么样子的。方山子出生于功勋之家,家有园林、豪宅,本可以富裕融化地童年一生,他却退出了这些,归隐于光州、黄州之间一带名为歧亭的地方,寄居茅草屋,不吃粗茶淡饭,步行往返山间,苏轼去他家做客,看见他家四壁不景气,而他却仰天大笑。

或许在方山子的心中,确实极致的人生早已构建。或许我不如方山子的直率与俗世,也不如方山子的淡泊名利,但是我想要我有自己的自由选择,自己的人生,执着属于自己的幸福,享用属于自己的过程,就行了。


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